Théologie

| I . SCIENCES INSTRUMENTALES |
a. Langues
* Langue arabe littéraire:
- Vocabulaire. - Morphologie (Sarf). - Syntaxe (Nahw). - Rhétorique (Ma’ânî, Bayâne, Badî). - Littérature (Adab). - Expression orale et écrite.
*Langue urdu
- Vocabulaire. - Conjugaison et grammaire. - Expression écrite et orale, lecture et écriture.
b. Autres Sciences
*Tadjwid (Etude de différents livres dont Fawâ’id-é Makkiyah, Al Muqaddamat ul- Djazriyyah, Djâmi’ul-waqf, Ma’rifat-ur-Russûm etc… Entraînement pratique à la récitation, devant un enseignant qualifié, selon la Ri-waya de Hafs). *Logique (Mantiq).
| II. SCIENCES ESSENTIELLES |
a. Croyances islamiques
* La ‘Aqida de l’Imâm at-Tahawî * Introduction à l’étude des courants déviants (mu’tazilisme, etc)
b. Principes de la Jurisprudence Islamique (Sources du Fiqh, méthodologie de la formation du Fiqh)
* Introduction en français * Ussûl ush-Shâshî * Synthèse des Ussûl ul-fiqh en arabe
c. Fiqh
Niveau I : Al-‘Ibâdât (pureté rituelle, salât, zakât, jeûne, hadj.) Niveau II : Al-Mu’âmalât (transactions commerciales, dettes, intérêts, sociétés commerciales, mariage religieux et divorce, succession), alimentation, vestimentaire, etc… Niveau III : Kanz ud-Daqâ’iq (avec un aperçu sur les opinions divergentes). Niveau IV : Al Hidâya (1ère, 2ème, 3ème et 4ème parties + Mirâth, Science de l’héritage). Ces différentes matières sont enseignées sur plusieurs années autour d’exercices pratiques de formes variées, qui visent à l’assimilation des cours vus avec l’enseignant.
d. Principes concernant le tafsîr du Coran
* Etude du livre Al Fawz-ul-Kabîr fî ussûl-it-Tafsîr
e. Tafsîr du Coran
Niveau I : Etude intégrale de la traduction du Coran (avec commentaires en français) Niveau II : Etude de l'intégralité du Tafsîr « Al Djalâlayne »
f. Principes concernant l’étude du hadîth
* Importance de la Sunnah et des hadîths prophétiques, méthode de vérification des hadîths, typologie du hadîth, règles d’interprétation du hadîth. * Etude du livre Tayssîru Mustalah-il-Hadîth.
g. Etude des Hadîths :
* Etude approfondie de différents recueils de hadîths : -Zâd-ut-Tâlibine, Riyâdh-us-Sâlihîne, Bulûgh-ul marâm -Mishkât-ul-Massâbîh -Sahih-ul-Bukhâry -Sahihu-Muslim -Jâmi ut-Tirmidhy (+shamâil-ut-Tirmidhy) -Sunan Abî Daoud -Sunan an-Nasâï -Sunan Ibn Mâjah -Muwattâ Mâlik, Muwatta Muhammad, Sharh ma’âni-I-âthâr
h. Spiritualité musulmane
* Etude de l’importance de la spiritualité en Islam (Morale islamique, lien avec Allah, sincérité, repentir, amour d’Allah, crainte d’Allah, le souvenir de l’Au-delà, etc…) * Etude sur la correction des maladies spirituelles (jalousie, orgueil, amour du pouvoir et de la gloire, etc…)
| III. SCIENCES COMPLEMENTAIRES |
a. Histoire et civilisation de l’Islam
- Vie du prophète (sur lui la paix), Histoire des quatre Califes. - Civilisation islamique.
b. Modules
- Droit français. - Informatique. - Français, Mathématique, Anglais. - Histoire de France. - Introduction à la psychologie et à la pédagogie de l’enfant.
c. Travaux pratiques
- Entraînement à la prise de parole, à l’Imamah (diriger la salat), et à la préparation de Khutbah (sermon de la prière du vendredi). Il s’agit de mettre les étudiants en situation pour se familiariser avec l’énonciation spontanée et s’habituer à prendre la parole devant un public.
| IV. COURS DE PERFECTIONNEMENT |
a. Séjour supplémentaire pour les nouveaux diplômés
Après l’examen final, le nouveau diplômé reste quelques mois supplémentaires au sein de l’Institut, et ce, afin de continuer son « éducation spirituelle » ainsi que la participation dans différents travaux pratiques tels que : - Traduction et élaboration de livrets. - Rédaction d’études et de recherches dans le domaine de la science islamique. - Travail de prédication, promotion de la connaissance de la religion (Ussûl-ud-Da’wah). - Pratique du service d’autrui (khidmah). - Module de formation sur la finance sans ribâ (sans intérêt bancaire)
L’I.T.M.R. propose aux étudiants la possibilité d’être nourris et logés au sein de l’Institut. L’étudiant dispose ainsi de l’avantage d’être dans une ambiance spirituelle, et ce, dans un cadre de verdure agréable et reposant, loin de l’agitation des centres urbains. L’étudiant interne est pris en charge en ce que concerne la nourriture et l’hébergement. Des étudiants de différents horizons se côtoient et échangent leurs expériences.
| ACTIVITES EXTRA-ESTUDIANTINE |
Les étudiants ont la possibilité de participer à de nombreuses activités extra-estudiantines dont : * Organisation de la journée des jeunes (programme de conférence bien connu, portant sur des thèmes divers.) * Organisation de la journée de Tazkiyah (programme portant sur l’importance de la purification du cœur et du lien avec Allah). * Possibilité de pratiquer des sports.
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